Penangan Bio ever..

Ni ble kira testimoni la jugak..ada seorang suri rumah ni..baru bersalin..
dlm bulan Dis ari tu..ceaser..katanya bila bangun pagi je, mesti sakit kat
bahagian ceaser tu..lps kami sapukan krim Bio Ever ni, pagi esk tu
katanya dah x terasa dah..alhamdulillah..

Minggu lps kakak ni ada la dtg ke stokis..bawa baby dia..dah seminggu
demam & batuk. Saya pun sapu la skit krim ni kat dada dia..x abis sapu
kat dada belakang, terus dia muntah..lps muntah terus dia happy..senyum
memanjang..klu x, monyok jek muka baby tu..alhamdulillah..Tq Allah

Salad Tuna

hmm..ni satu lagi resipe yg nak dikongsikan..

Bahan2nye;
2 biji tomato                      dibelah 4
2 biji kentang                    direbus & potong dadu
4/5 btg kacang buncis      
1 labu bawang besar         dihiris bulat2
50 gm ketulan tuna
5 gm buah zaiton
30 gm meslun mixed
60 gm tuna dressing

Cara2nye;
Gaulkan meslun mixed bersama kentang, tomato, kacang buncis.
Hiaskan dgn ketulan tuna & hirisan bawang tadi..
Last but not least, kasi hidang sekali dgn tuna dressing klu mau lg best..

Selamat mencuba..

Dah Cantik...Kita Bagi Lagi Cantik

Testimoni Bio Ever 3

Cik Azreen, 21thn, UTM. Sebelum - muka pucat, eye bag ketara.

Selepas 2 minggu menggunakan sepenuhnya Bio Ever, wajah glow

kemerah-merahan, kulit semakin gebu dan eyebag semakin mencerah.

Wow! Tahniah Azreen.

BiO eVeR!

Testimonial Bio Ever 2

Cik Yati, Selepas hanya 10 minit menggunakan Bio Ever di sebelah muka,

telah menunjukkan kesan yg ketara di bahagian pipi. Pipinya menjadi lebih "kecil"

di bahagian tepi. Keningnya juga mengalami kesan 'up-lifting'.

Wow! Tahniah Yati, I like !!

Kerabu Mangga..

Balik kg ari tuh, ada mangga muda kat dapur..hmmm mcm sedap jek
klu buat kerabu kan..Dgn hati yg berbunga2, pi selongkar semua tmpt
kumpulkan bahan2nye..nasib baik sume ada kononnye la..Kupas punya
kupas, hengatkan sume ada, rupanya bunga kantan x dok..nasib baik
my sis nak pi kedai hehehe..dialah mangsaku..

Biasa org klu buat kerabu mangga, goreng kacang..saya x..saja nak
cuba try test guna kacang Ngan Yin..x de la berminyak sgt..cuma
ikan bilis jek yg di goreng..pergghhhh...sedap btul bau mangga
muda nih..kecur di buatnye..

Siap je semua, saya pun kasi gaul..x ble tahan..anak2 buah sume dah
berkumpul kat keliling nak cuba try test..sedap ke tidak..hehee...
tgk ar sapa buat..siap je, kasi tapau dulu utk dibawa ke Skudai..pergh..
sekali sapu jerk..habis..nasib baik dah tapau siap2..nak tau resipinye..
mudah je..

KeRaBu ManGgA..

Bahan2nye;
Mangga Muda  ( agak2 la berapa ramai yg nak makan..)
Bunga Kantan  ( 4/5 batang..lagi byk lagi sedap..I Loike!)
Ikan Bilis          ( x kan nak kira berapa ekor plakkan..ambil la
                            dalam segenggam..diGORENG)
Limau Kasturi  ( ada org tanya x ble limau lain ke? Suka ati..
                            sbb saya x ble makan cuka..so gantikan dgn
                            perahan limau..)
Kacang             ( ble guna kacang tanah/ kacang Ngan Yin )
Cili Padi           ( saja kasi pedas skit..ikut suka nak pedas mana)
Kerisik              ( dlm satu sudu besar..klu suka, ble tambah skit lg..)
Garam               ( dlm satu sudu kecil..ikut byk mana bahan2 yg ada)
Gula Pasir         ( satu sudu besar..ni ble kasi balance rasa masam )

hmm simple je..bhn2 pun senang dpt..

Caranya;
Mangga muda kasi hiris (dlm erti kata lain, kasi katok) sampai halus..
bunga kantan dihiris halus. Ikan bilis dgn kacang tanah di goreng. Lps
tu kasi gaul semua bahan2 dan diperahkan limau kasturi tu..sedap!

Cuba jgn x cuba..pasti nak lagi..klu nak resipe kerabu lain,
ble klik sini..

SOLAT

Lalai solat kerana pengaruh dunia

PERNAHKAH kita bersedih kerana tertinggal sembahyang, terlewat

mengerjakannya atau pernahkah perasaan rugi kerana tidak sempat

melakukan solat secara berjemaah? Pernahkah kita terasa berdosa

tidak ‘beradab’ menghadapi Allah? Jawapannya ada pada diri kita

sendiri. Kali ini penulis ingin menyentuh soal lalai dalam solat.

Lawan lalai ialah khusyuk dan ia bukan setakat dapat menumpukan

perhatian dan faham apa yang dibaca dalam sembahyang tetapi

menimbulkan rasa-rasa dengan Tuhan.

Kalau tidak ada rasa-rasa yang berubah dalam sembahyang seperti

gerun, hebat, cinta, takut, berharap kepada Tuhan maka itu tanda

tidak khusyuk.

 

Lalai dalam sembahyang ada beberapa peringkat seperti berikut:

1. Lalai habis. Takbir sahaja sudah ingat perkara lain di luar

sembahyang yang tidak ada kena mengena langsung dengan

sembahyang. Ia berterusan sampai salam. Tidak ada rasa

apa-apa dengan Tuhan sepanjang sembahyang. Malahan sedar

pun tidak.

2. Dalam sembahyang. Ada masa lalai dan ada masanya ingat

dan sedar bahawa dia sedang bersembahyang. Sembahyang

diselang-seli dengan lalai dan mengingat hal-hal dunia.

3. Boleh ikut dan menyorot apa yang dia baca dalam sembahyang

tetapi tidak faham akan maksud apa yang dibaca dan dilafazkan.

Kalau hendak diukur dengan nisbah khusyuk, ini masih dianggap

lalai.

Bila tidak faham, masakan boleh menghayati. Kalau tidak menghayati,

masakan boleh merasa apa-apa dengan Tuhan.

4. Boleh faham segala apa yang dibuat, dibaca dan dilafazkan

di dalam sembahyang. Sembahyang seperti ini sudah agak

baik. Namun ini masih dianggap lalai mengikut kehendak dan

tuntutan sembahyang kerana belum ada apa-apa rasa dengan

Tuhan. Khusyuk adalah rasa bukan setakat tahu atau faham.

5. Faham akan segala apa yang dibaca dan dilafazkan dalam sembahyang

dan kadang-kadang ada rasa tetapi tidak pada sepanjang masa dan waktu

di dalam sembahyang. Walaupun ini sudah baik tetapi masih ada lalai.

Walaupun tidak membawa dunia ke dalam sembahyang tetapi rasa-rasa

dengan Tuhan tidak wujud sepanjang waktu dalam sembahyang.

6. Sembahyang yang tidak lalai itu ialah yang sentiasa mempunyai rasa

dengan Tuhan yang berubah-ubah dari satu rasa ke satu rasa yang lain

mengikut apa yang dibaca dan apa yang dilafazkan, bermula dari takbiratul

ihram hinggalah kepada salam. Inilah sembahyang yang tidak lalai. Inilah

sembahyang yang benar-benar khusyuk.

Lalai berpunca daripada pengaruh dunia. Kalau dunia berada di hati

amat sukar untuk mendapat khusyuk dalam sembahyang. Dunia akan

terbawa dalam sembahyang.

Sebab itu kalau dalam sembahyang hanya ada rasa-rasa keduniaan

seperti seronok baru berjumpa kawan, teringat polis saman kereta kita

salah parking atau bimbang tak sempat pergi ke bank sebelum bank

tutup dan sebagainya.

Rasa-rasa ini ialah rasa dunia yang melalaikan, bukan rasa-rasa

khusyuk. Sekiranya kita tidak kenal Tuhan, hanya setakat tahu dan

percaya sahaja, kita tidak akan dapat rasa khusyuk.

Paling tinggi ketauhidan kita hanya di peringkat akal atau fikiran

sahaja kerana tahu dan percaya itu perkara akal. Kita dikatakan

orang yang berfikiran tauhid, bukan yang berjiwa tauhid.

Mengenal Tuhan ialah langkah pertama untuk mendapat khusyuk.

Setelah mengenali Tuhan barulah kita akan dapat merasakan kehebatan

dan keagungan Tuhan di hati kita kerana kenal itu perkara hati.

Barulah kita akan dapat rasa bertuhan. Selagi hati kita tidak dapat rasa

bertuhan, ia tidak akan dapat rasa kehambaan dan ia tidak akan dapat

rasa khusyuk.

Ada hadis berbunyi: “Awal-awal agama adalah mengenal Allah”

Maksudnya, selagi kita tidak kenal Allah, agak sukar untuk kita

beragama. Kita tidak akan boleh khusyuk.

Selagi kita tidak boleh khusyuk kita sebenarnya belum berjiwa

Tauhid. Kalau kita belum berjiwa Tauhid kita tidak akan

mampu mengamalkan dan menegakkan syariat Islam secara

lahir dan batin.

Mungkin kita boleh laksanakan syariat lahir tetapi batinnya

kosong. Tidak ada khusyuk, tidak ada roh dan tidak ada jiwa.

Padahal Islam itu mesti ada lahir dan batinnya.

Idola

3 tip Adi Putra pintar Matematik

LANCAR...Adi Putra (tengah) ketika pelancaran bukunya, Seni Matematik Islam.

KUALA LUMPUR: “Untuk menjadi seorang yang mahir dan pintar dalam

Matematik Islam, tiga tip perlu diamalkan iaitu jangan pegang mesin
kira setiap kali hendak mengira, kurangkan mengguna SMS dan kurangkan
bermain alat permainan video,”

 kata Adi Putra Abdul Ghani, 12, kanak-kanak cilik Matematik Islam.

Dia yang memberikan tip berkenaan pada majlis pelancaran buku
sulungnya, Seni Matematik Islam di sini, semalam, berkata petua berkenaan
perlu diamalkan kerana banyak sebab dapat

dilihat berlaku daripada menggunakan perkara di atas.

“Menggunakan mesin kira sama seperti seseorang itu memalaskan
otak untuk  berfikir dan mengharapkan jawapan yang dikira terus tertera.

“Dengan mengurangkan penggunaan SMS pula, ia mengekalkan
penggunaan bahasa Melayu yang dilihat semakin terjejas ekoran sikap
masyarakat kini yang gemar menggunakan bahasa singkatan
setiap kali menaip mesej di telefon bimbit.

“Penggunaan alat permainan atau ‘video game’ juga boleh melalaikan
jika dibiarkan menjadi hobi sehingga ada yang terleka tanpa perlu
melakukan apa-apa termasuk bersolat,”

katanya. Hadir sama pada majlis berkenaan, pensyarah

Universiti Teknologi Malaysia (UTM) merangkap Mentor Adi Putra,

Profesor Madya Dr Pakharuddin Mohd Samin, pelakon veteran,

Senator Tan Sri Jins Shamsuddin dan penyampai radio, Halim Othman.

Adi Putra yang turut mendapat gelaran Profesor Cilik Matematik Islam
dari Universiti Riau, Indonesia, berkata walaupun permainan
video alat interaktif yang mampu menjana minda, tetapi untuk
jangka masa panjang ia membawa lebih banyak keburukan
daripada kebaikan.

Buku setebal 200 muka surat yang diilhamkan Adi Putra
dalam menghasilkan Matematik Islam sejak dia berusia enam tahun itu
 dikumpulkan hasil daripada

12 formulanya mendalami pelajaran Matematik.

Dijual pada harga RM40.20 senaskhah, buku yang sudah dua minggu
berada di pasaran itu terjual lebih 3,000 naskhah sejak ia dipasarkan.

Masa sebulan diambil untuk menyiapkan buku berkenaan dan Adi Putra

menyasarkan menerbitkan buku itu dalam lima bahasa iaitu Inggeris,

Mandarin, Arab, Jerman dan Perancis.

Semuda manapun seseorang itu kalau dia
lebih bijak dan luas pengetahuan,
jgn malu untuk dijadikan tmpt rujukan..I like!